Neuvaine à l'Immaculée Conception avec S. Maximilien Kolbe

Consécration à l’Immaculée par saint Maximilien Kolbe

« Jésus dit au disciple : Voilà ta Mère ! Et dès cette heure-là, le disciple La prit chez lui. » (Jn 19,27).

‘‘ La consécration à l’Immaculée est un acte par lequel chacun, laïc ou religieux, marié ou non, s’engage à prendre Marie dans sa propre vie. C’est un don libre et par amour, de soi-même à l’Immaculée, sans limites ni condition, en ratification des promesses du baptême. C’est se dévouer à la Mère du Sauveur, entièrement, pour qu’elle réalise par nous sa Mission de Mère des Hommes, et ‘pour que, d’une certaine façon, nous devenions Elle-même’’

‘‘Là où l’Immaculée est présente, là s’affermit sûrement le règne du Cœur Sacré de Jésus’’ (P.Kolbe).

Marie immaculée, par Joan de Joanes

Acte de Consécration :

Immaculée Conception,
Reine du Ciel et de la terre,
Refuge des pécheurs et notre Mère très aimante,
à qui Dieu voulut confier tout l’ordre de la Miséricorde,
me voici à tes pieds, moi, N…, pauvre pécheur.

Je t’en supplie, accepte mon être tout entier
comme ton bien et ta propriété ;
agis en moi selon ta volonté,
en mon âme et en mon corps,
en ma vie et ma mort et mon éternité.

Dispose avant tout de moi comme tu le désires,
pour que se réalise enfin ce qui est dit de toi :
‘ La Femme écrasera la tête du serpent ‘
et aussi :
‘ Toi seule vaincras les hérésies dans le monde entier ‘.

Qu’en tes mains toutes pures, si riches de miséricorde,
je devienne un instrument de ton amour,
capable de ranimer et d’épanouir pleinement
tant d’âmes tièdes et égarées.

Ainsi s’étendra sans fin le Règne du Cœur divin de Jésus.

Vraiment, ta seule présence attire les grâces

qui convertissent et sanctifient les âmes,
puisque la Grâce jaillit du Cœur divin de Jésus sur nous tous, en passant par tes mains maternelles.

1er Dimanche de l'Avent

Avec Notre Dame, attendons le Seigneur et préparons-nous !

Charles Péguy – "Ève" (extraits)

Les pas des légions allaient marcher pour lui.

Les voiles des bateaux pour lui s’étaient gonflées.

Pour lui les grands soleils d’automnes avaient lui.

Les voiles des bateaux pour lui s’étaient pliées.

Rome avait fait marcher les lourds légionnaires

Et le lourd bouclier et le glaive pour lui,

Et la lourde tortue.

Et les durs mercenaires devant Rome et César et le glaive avaient fui.

C’est lui qui marchait derrière le Romain,

Derrière le préfet, derrière la cohorte.

C’est lui qui passait par cette haute porte.

Il était le seigneur d’hier et de demain.

Et le pas d’Annibal avaient marché pour lui

Du fin fond des déserts vers la porte Colline.

Jusqu’au fond des frimas les Parthes avaient fui

Sous le redoublement de la force latine.

Les éléphants d’Afrique avaient marché pour lui

Du fin fond des déserts jusqu’aux portes de Rome.

Et pour lui les soleils d’Israël avaient lui,

Du haut du Sinaï jusqu’au fin fond de l’homme.

Il allait hériter des naufrages de Rome,

Du monde divisé dans des morcellements.

Il allait hériter des naufrages de l’homme,

Du cœur subdivisé par amoncellements.

Il allait hériter des partages de Rome,

D’un empire brisé par des morcellements.

Il allait hériter des partages de l’homme,

D’un royaume épuisé par des ruissellements.

Les éléphants massus avaient marché pour lui,

Et les princes captifs et les peuples liés.

Et pour lui les soleils d’Israël avaient lui

Le long du fil du temps sur des jours oubliés.

Il allait hériter de lourds légionnaires,

Tout harnachés de fer comme des cuirassiers.

Il allait hériter des maigres mercenaires,

Tout harnachés de cuir comme des carnassiers.

Il allait hériter des lourds légionnaires,

Tout en muscles de fer comme des cuirassiers.

Il allait hériter des maigres mercenaires,

Tout en paquets de nerfs comme des carnassiers.

Il allait hériter des lourds legionnaires

Gainés dans des étuis comme des scarabées.

Il allait hériter des martyrs Macchabées.

Il allait hériter des maigres mercenaires.

Il allait hériter des peuples débonnaires

Et des peuples cruels et du peuple romain.

Il allait hériter des antiques tonnerres,

Des foudres oubliés sur le bord du chemin.

Il allait hériter des peuples centenaires,

Des peuples nouveau-nés et du peuple romain.

Il allait hériter des foudres séculaires,

Et des étonnements laissés sur le chemin.

Il allait hériter des princes débonnaires

Et des princes cruels et du peuple monarque.

Il allait hériter des princes sanguinaires

Et des peuples humains et d’Hérode tétrarque.

Il allait hériter des peuples diplomates.

Et des consternements d’un peuple sénateur.

Il allait hériter des peuples démocrates.

Et des prosternements d’un peuple donateur.

Il allait hériter des forêts séculaires

Et des déboisements laissés sur le chemin.

Il allait hériter des chênes centenaires

Et des abattements et du peuple romain.

Il allait hériter des lourds légionnaires

Reliquaire de la Crèche, basilique
Sainte-Marie Majeur

Tout lamellés de fer comme des scarabées.

Il allait hériter des géants Macchabées.

Il allait hériter des maigres mercenaires.

Il allait hériter des lourds légionnaires

Bardés, plaqués, lamés comme des cuirassiers.

Il allait hériter des maigres mercenaires

Battus, creusés, tendus comme des carnassiers.

Il allait hériter des lourds légionnaires

Tout bardés de métal comme de grands carabes,

Il allait hériter des cavaliers arabes.

Il allait hériter des maigres mercenaires.

Il allait hériter des lourds légionnaires

Trapus, musclés, barbus comme des cuirassiers.

Il allait hériter des maigres mercenaires

Tout tendus de tendons comme des carnassiers.

Il allait hériter des lourds légionnaires

Sanglés dans la rudesse et la force romaine.

Il allait hériter des maigres mercenaires

Noueux et ravinés comme une écorce humaine.

Et les peuples de Rome et les légionnaires

Étaient comme des chiens rompus à toute garde.

Et les hordes d’Afrique à la face hagarde

Étaient comme des loups maigres et mercenaires.

Et les peuples de Rome et les légionnaires

Sous les centurions étaient d’énormes dogues.

Et les loups de Carthage impérieux et rogues

Sous les négociants demeuraient mercenaires.

Et les hordes d’Afrique et les durs mercenaires

Se payaient d’or, d’argent, de sang et de fureur.

Et les peuples de Rome et les légionnaires

Se payaient d’avoir fait un immense empereur.

Et ces peuples brûlés et tous ces marchands d’homme

Se payaient d’avoir fait un monde mercenaire.

Mais les peuples civils et les hommes de Rome

Se payaient d’avoir fait un monde centenaire.

 

Et ces peuples payés, ces maigres mercenaires

Se payaient d’or, d’argent, de sang et de luxure.

Mais ces peuples profonds, les lourds légionnaires

Se payaient d’avoir fait une immense nature.

Et ces peuples véreux, les maigres mercenaires

Se payaient d’or, d’argent, de luxe et de bavure.

Mais ces peuples terreux, les lourds légionnaires

Se payaient d’avoir fait une immense armature.

Ces peuples ramassés, ces brûlants mercenaires

Étaient comme des loups maigres et décharnés.

Ces peuples assemblés, ces lourds légionnaires

Étaient des chiens de garde ardents et acharnés.

Et ces peuples crevés, ces âcres mercenaires

Se payaient d’or, d’argent, de crimes et d’ordure.

Mais ces peuples sevrés, les grands légionnaires

Se payaient d’avoir fait une magistrature.

Les Romains préposés à la garde du monde

Étaient assis en rond devant les triples portes.

Et l’univers était une immense rotonde

Sous le gouvernement de deux mille cohortes.

Et les peuples payés en outre se frayaient

Une route de sang effroyable et profonde.

Mais les soldats romains en outre se payaient

Par le gouvernement de l’empire du monde.

Et les peuples payés en outre se frayaient

Une route d’horreur solennelle et profonde.

Mais les soldats romains en outre se payaient

Lampe de sanctuaire remplie d'huile. Ici, photo
de l'huile miraculeuse de Notre-Dame du Laus.
Comme les vierges sages, gardons nos lampes allumées.

Par le gouvernement de tout l’orbe du monde.

Il allait hériter des peuples mercantiles

Et du peuple nomade et des peuples marchands.

Il allait hériter des comptoirs et des champs

Et des peuples déserts et des races fertiles.

Il allait hériter des peuples inactifs

Et des peuples bourreaux et du peuple martyr.

Il allait hériter de Sidon et de Tyr.

Il allait hériter des Romains et des Juifs.

Il allait hériter des frondeurs baléares,

Du bouclier gaulois et du glaive romain.

Il allait hériter des héritiers barbares.

Il allait hériter de l’héritier latin.

Il allait hériter des cavaliers numides

Et d’Assourbanipal et de Masinissa.

Il allait hériter du rude Micipsa.

Il allait hériter des hautes Pyramides.

Et les pas d’Alexandre avaient marché pour lui

De son jeune berceau jusqu’à sa jeune mort.

Il était le seigneur de l’un et l’autre port.

Il était le seigneur d’hier et d’aujourd’hui.

Et les pas d’Hérodote avaient marché pour lui.

Il était le seigneur de l’un et l’autre sort.

Il était le seigneur de l’une et l’autre mort.

Il était le seigneur d’hier et d’aujourd’hui.

Les pas même d’Hercule avaient marché pour lui.

Il était le seigneur de l’Averne et de Lerne,

Et de la monstrueuse et sanglante caverne,

Il était le seigneur d’hier et d’aujourd’hui.

Et les pas de Thésée avaient marché pour lui.

C’est lui qu’on attendait dans les pâles enfers.

C’est lui qu’on attendait dans l’immense univers.

Il était le seigneur d’hier et d’aujourd’hui.

Les pas de Darius avaient marché pour lui.

C’est lui qu’on attendait au fin fond de la Perse.

C’est lui qu’on attendait dans une âme disperse.

Il était le seigneur d’hier et d’aujourd’hui.

Et l’Asie et l’Europe avaient marché pour lui.

Il était le seigneur de l’un et l’autre bord.

Il était le preneur de l’un et l’autre fort

Et seul Poliorcète hier et aujourd’hui.

Les pas de la phalange avaient marché pour lui,

Du fin fond de la Thrace aux portes de la Chine.

Pour lui les vieux sapins avaient courbé l’échine.

Pour lui les vents d’hiver et d’automne avaient fui.

Et les pas de César avaient marché pour lui,

Du fin fond de la Gaule aux rives de Memphis.

Tout homme aboutissait aux pieds du divin fils.

Et il était venu comme un voleur de nuit.

Notre Dame de la Médaille miraculeuse

Mère Teresa et la Médaille Miraculeuse

Sainte Mère Térésa de Calcutta

C’était à Patiram, ville de l’ouest du Bengale, à 300 kilomètres au nord de Calcutta. Monika Besra, mariée, mère de cinq enfants, originaire d’une région animiste, était très mal : elle souffrait de méningite tuberculeuse et d’une tumeur ovarienne. Les religieuses l’on transportée dans la chapelle de la clinique vers 10 heures du matin.

La jeune femme raconte avoir vu un rayon de lumière venant d’une photo de Mère Teresa le 5 septembre 1998, soit un an jour pour jour après le décès de la fondatrice. « J’ai eu peur, mon cœur a commencé à battre plus vite et je me suis sentie plus légère, mais je continuais à sentir les élancements dans le ventre », raconte la jeune femme.

Plus tard, les religieuses vinrent prier autour du lit de la jeune femme. Sœur Bartholomée explique : vers 17 h, nous sommes allées prier une demi-heure autour de Monika qui était alors particulièrement agitée et j’ai dit intérieurement : « Mère, aujourd’hui c’est ton jour. Tu aimes tous ceux qui se trouvent dans nos maisons. Monika est malade, s’il te plaît, guéris-la ».

Nous avons récité en anglais neuf « Souvenez-vous », la prière que Mère Teresa aimait tant, puis Habil, un autre malade, a prononcé une prière spontanée en santhali, la langue locale. Ensuite, nous avons placé sur l’estomac de la malade une « médaille miraculeuse » qui avait touché le corps de la Madre, juste après sa mort. Quelques minutes après, la jeune femme s’est endormie paisiblement et nous nous sommes éloignées en silence.

La médaille miraculeuse. Combien de
conversions et de miracles ! Confions tout à Notre Dame !

Lorsqu’elle s’est réveillée, dans la nuit du 5 au 6 septembre, Monika raconte à Famiglia Cristiana qu’elle a constaté que la douleur et la tumeur avaient disparu : elle a pu se lever pour la première fois depuis des mois et a confié sa guérison à sa voisine de chambre, Simra Tudu.

La guérison soudaine et « inexplicable » de leur point de vue a été constatée par le prof. Rudra Nath Bhattacharya et par le Dr Mohan Chand Seal, alors que la maladie de Monika Besra, arrivait en phase « terminale ». Une échographie attestant la stabilité de la guérison a été faite le 29 mai 1999 : plus aucune trace de métastases sur aucun organe.

Le miracle a été authentifié par l’Église le 1er octobre 2002.

Présentation de Marie au Temple

Sainte Anne portant Marie immaculée

Séquence ancienne pour la Présentation de la Vierge Marie au Temple de Jérusalem

Dans sa profonde providence, la Sagesse divine ordonne toutes choses comme il convient. Joachim et Anne sont unis par le lien conjugal ; mais leur union demeure stérile.

Dans toute l’ardeur de leur amour, par vœu sincère ensemble ils s’engagent au Seigneur : sans tarder, s’il daigne leur donner un enfant, ils le consacreront pour toujours en son temple.

Un Ange apparaît, éclatant de lumière, qui leur apprend que leurs désirs sont exaucés : que par la grâce du Roi suprême, une fille leur sera donnée, toute bénie.

Sainte dès le sein maternel, admirable sera sa naissance, plus admirable l’enfantement par lequel, en demeurant vierge, elle sera mère de Celui dont le Très-Haut est Père, dont la grâce débordante ôtera le péché du monde.

Marie immaculée, par Reni Guido, XVIIe

Elle est née la vierge bénie ; âgée de trois ans on la présente au temple, elle en franchit les quinze degrés, toute parée, d’un pas ferme et rapide, sous les yeux de son père et de sa mère.

Le temple resplendit d’une nouvelle gloire à la présentation de l’auguste vierge : instruite divinement et visitée des cieux, elle se réjouit avec les Anges.

A l’âge adulte où ses compagnes sont appelées par ordre du prince des prêtres à contracter mariage, la vierge s’y refuse d’abord ; car ses parents l’ont vouée au Seigneur, et elle-même a résolu par vœu de garder sa virginité.

Dieu consulté répond que la vierge doit prendre pour époux celui qu’une fleur miraculeusement éclose aura désigné ; Joseph, ainsi élu, l’épouse et la conduit en sa maison.

Gabriel est alors député vers la vierge, lui annonçant comment elle doit concevoir ; elle prudente, écoute silencieuse, et considère ce que pareil message a d’insolite.

Lui cependant explique la manière dont toutes choses s’accompliront ; la vierge croit, et aussitôt dans l’Esprit-Saint le Verbe est conçu ; Celui que rien ne peut contenir s’enferme en une vierge.

O vierge sans pareille, quelle louange égalera maintenant vos mérites ! quel n’est pas l’éclat de votre gloire ! Maintenant donc protégez-nous pour que dans la patrie nous jouissions du fruit qui fait votre honneur. Amen.