Credo !

Extraits du « Rituel du diocèse d'Evreux » publié par l'autorité de 

Mgr. Pierre-Jules-César de Rochechouart, Evêque d’Evreux

Ce que vous devez croire est contenu dans le Symbole des Apôtres que nous allons réciter : pendant que nous le réciterons, formez-en de nouveau un Acte de foi dans vos cœurs :

« Je crois en Dieu le Père tout puissant, Créateur du Ciel et de la Terre.

Et en Jésus Christ son Fils unique, notre Seigneur, qui a été conçu du Saint-Esprit, né de la Vierge Marie, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli, est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité des morts, est monté aux Cieux, est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant d’où il viendra juger les vivants et les morts

Je crois au Saint-Esprit, la sainte Eglise Catholique, la Communion des Saints, la Rémission des péchés, la Résurrection de la Chair, la Vie éternelle. Ainsi soit-il. »

Vous êtes aussi obligez de savoir que Jésus-Christ a institué dans son Eglise sept Sacrements pour la sanctification des Fidèles : le Baptême, la Confirmation, l’Eucharistie, la Pénitence, l’Extrême Onction, l’Ordre, le Mariage.

Le Baptême qui nous régénère en Jésus-Christ, en nous donnant la vie spirituelle de la grâce et qui nous fait enfants de Dieu et de l’Eglise ; il est nécessaire pour le salut et il imprime caractère, ce qui fait qu’on ne peut le recevoir plus d’une fois.

La Confirmation qui nous donne le Saint Esprit avec l’abondance de ses grâces pour nous rendre parfaits Chrétiens et nous donner des forces pour confesser la foi de Jésus-Christ même au péril de notre vie ; ce Sacrement imprime aussi un caractère. C’est à dire qu’on ne peut le recevoir deux fois.

L’Eucharistie qui contient réellement et en vérité le Corps, le Sang, l’Âme et la Divinité de Notre Seigneur Jésus-Christ sous les espèces du pain et du vin, ce Sacrement institué pour la nourriture de nos âmes est aussi un sacrifice de propitiation pour les vivants et pours les morts.

Le triomphe de l'Eglise, Murillo

La Pénitence qui remet les péchés commis après le Baptême.

L’Extrême onction qui est établie pour le soulagement spirituel et corporel des Malades.

L’Ordre qui donne le pouvoir de faire les fonctions sacrées et la grâce de les exercer saintement.

Enfin le Mariage qui donne la grâce pour sanctifier la société légitime de l’homme et de la femme.