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| Le Pape Jean-Paul II vénérant le saint Calice de Notre Seigneur, Jésus-Christ, à Valence en Espagne |
Prières de Saint Thomas d'Aquin, op., en l'honneur de Notre Seigneur Jésus-Christ présent au très Saint Sacrement de l'Autel
O Sacrement admirable, où
Dieu se cache et où notre Moïse à nous se couvre le visage du manteau de ses
œuvres, objet de louanges dans toutes nos générations ! Par la vertu des
paroles sacrées, instrument de la puissance divine, les substances symboliques sont
changées en chair et en sang ; les espèces sacramentelles subsistent sans
support, et pourtant nulle loi naturelle n'a souffert violence. Par la vertu de
la consécration, un seul Christ, parfait et intègre, se trouve en divers
endroits, comme une parole se communique, toujours identique à elle-même.
Quand l'hostie se divise,
Jésus s'y trouve comme un même visage dans les fragments d'un miroir brisé. Les
fidèles l'offrent à Dieu sous les deux espèces, quoiqu'il soit tout entier sous
chacune d'elles, et c'est à bon droit qu'on agit ainsi, car ce sacrement donne
aux hommes le double salut du corps et de l'âme, et il rappelle l'amertume
d'une double Passion.
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| Les oblats préparés pour le saint Sacrifice de la Messe. |
Voici la substance de
l'arbre de vie, ô Seigneur Jésus !
O Pasteur et nourriture,
prêtre et sacrifice, aliment et breuvage des élus, pain vivant des esprits,
remède à nos faiblesses quotidiennes, festin suave, source de tout renouveau !
[…]
O table de bénédiction,
table de proposition garnie d'une nourriture substantielle ! Table immense où
tout est prodige étonnant ! Table plus douce que toute douceur, plus délectable
que toute saveur, plus suave que tout parfum, plus magnifique que toute parure,
plus succulente que toute nourriture ! Table que le Christ a préparée à ses
amis et commensaux, que le père de famille sert à son fils de retour, après le
repas de l'agneau symbolique.
Voici le pain, le vrai
pain, consommé, mais non consumé, mangé, mais non transformé ; il assimile
et il ne s'assimile pas ; il renouvelle sans s'épuiser ; il perfectionne et
conduit au salut ; il donne la vie, confère la grâce, remet les péchés,
affaiblit la concupiscence ; il nourrit les âmes fidèles, éclaire
l'intelligence, enflamme la volonté, fait disparaître les défauts, élève les
désirs. O calice de toutes suavités, où s'enivrent les âmes généreuses ! O
calice brûlant, calice qui tourne au sang du Christ ; sceau du Nouveau
Testament, chasse le vieux levain, remplis notre intime esprit, pour que nous
soyons une pâte nouvelle, et que nous mangions les azymes de la sincérité et de
la vérité. O vrai repas de Salomon, cénacle de toute consolation, soutien dans
la présente tribulation, aliment de joie et gage de la félicité éternelle,
foyer de l'unité, source de vertu et de douceur, symbole de sainteté !
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| Corps eucharistique de Notre Seigneur, exposé pour l'adoration. |
Et tu es ici le prêtre, et
tu es aussi l'hostie, et les saints Anges sont là présents, qui exaltent ta
magnificence et louent ta souveraine majesté. C'est là ta puissance, Seigneur,
qui seule opère de grandes choses ; elle dépasse tout sentiment et toute
compréhension, tout génie, toute raison et toute imagination. C'est Toi qui as
institué et confié à tes disciples ce sacrement où tout est miracle. N'approche
donc pas de cette table redoutable sans une dévotion respectueuse et un fervent
amour, homme ! Pleure tes péchés et souviens-toi de la Passion. Car l'Agneau
immaculé veut une âme immaculée qui le reçoive comme un pur azyme. Recours au
bain de la confession ; que le fondement de la foi te porte ; que l'incendie de
la charité te consume ; que la douleur de la Passion te pénètre ; qu'un droit
jugement t'éprouve.
Approche de la table du
Seigneur, de cette table magnifique et puissante, de telle sorte que tu
parviennes un jour aux noces du véritable Agneau, là où nous serons enivrés de
l'abondance de la maison de Dieu ; là où nous verrons le Roi de gloire, le Dieu
des vertus dans toute sa beauté ; là où nous goûterons la Pain vivant dans le
royaume du Père, par la grâce de Notre-Seigneur Jésus-Christ, dont la puissance
et l'empire demeurent jusqu'à la fin des siècles. Amen.
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| Consécration. Messe célébrée au Saint-Sépulcre de Jérusalem |
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