Solennité de Marie, Reine des Anges - Indulgence de la Portioncule

 

Des Vêpres du 1^er août au soir du 2 août, l’Eglise célèbre la solennité de Notre Dame des Anges. C’est le pardon de la Portioncule qui fait mémoire des apparitions du Seigneur et de Notre Dame à S. François d’Assise.

En cette fête, nous pouvons recevoir pour nous-même ou nos chers défunts, la grâce de l’indulgence plénière aux conditions habituelles de l’Eglise.

Alors prions, supplions. Que les armées célestes commandées par S. Michel au service du Christ, notre Dieu, et de Notre Dame, Reine des Anges, viennent à notre aide.

Qu’ils viennent soutenir le peuple de Dieu en pèlerinage sur terre. Qu’ils nous aident à nous convertir et à combattre le bon combat de Dieu et de l’Evangile, pour le porter à tous. Prions pour la conversion des pécheurs, le Salut de toutes les âmes, spécialement celles qui sont en Purgatoire. Prions pour que le Successeur de Pierre et les Successeurs des Apôtres, les Evêques, soient fidèles aux promesses de leur baptême et de leur consécration épiscopale. Prions pour les prêtres, qu’ils nous donnent fidèlement Jésus-Christ dans leurs catéchèses et par la célébration des divins Sacrements. Prions pour les diacres, les religieux, les moines, les ermites, tous les consacrés. Prions pour les vocations. Prions pour les époux chrétiens et les familles. Prions pour chacun d’entre nous, que nous rayonnions de l’amour de notre Dieu-Trinité.

 

Du vénérable l’abbé Henri Marie Boudon, « Dévotion aux neuf chœurs des Anges »

Elle est l’auguste et triomphante Reine du paradis, les anges sont ses fidèles et généreux sujets qui l’ont honorée, comme nous venons de le dire auparavant, qu’elle fût et qui tiennent à grande gloire d’être assujettis aux lois de son royaume.

Elle est Dame des anges et souvent elle est invoquée sous cette qualité de Notre Dame des anges ; ils sont donc ses serviteurs, mais des serviteurs si zélés qu’ils ne font qu’attendre la manifestation de ses volontés pour les exécuter au moindre signe avec une promptitude inénarrable. Elle est même leur amie, c’est pourquoi dans le Cantique le divin Epoux la prie de parler et de faire entendre sa voix parce que, dit-il, les amis écoutent. Or ces amis sont les saints anges.

Chapelle de la Portioncule

Cœur immaculé de Marie, Mère du Bel Amour, Notre Seigneur Jésus-Christ

De l’abbé Henri Marie Boudon, « Dévotion aux neuf chœurs des anges »

Faites que je vous aime tout à mon aise. Faites que j’aime avec vous du pur amour Jésus, le roi de l’amour, et Marie, la reine du saint amour. Ou il faut cesser de vivre, ou il ne faut plus vivre que de la pureté de cet amour.

Solennité de la Pentecôte

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, Lettre 141

Oh ne plus être, ne plus vivre, ne plus agir, ne plus penser, ne plus parler, ne plus souffrir que pour Dieu seul en Jésus, lui étant uni comme son Membre & par Jésus, par l’opération de son Saint-Esprit en toutes choses car il doit agir dans tout son Corps mystique comme l’âme dans le corps naturel.

   

Neuvaine à l'Esprit Saint et mois du Sacré Cœur de Jésus

La Pentecôte, de Louis Galloche

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, Lettre 125

Dieu seul, Dieu seul en trois Personnes & toujours Dieu seul dans l’union du sacré Cœur de notre bon Sauveur Jésus Christ, le Sauveur de tous les hommes.

Oh ! il est grand temps que ce Cœur divin soit le cœur de notre cœur, la vie de notre vie, l’âme de notre âme. Que notre cœur, étant saintement purifié, soit uni à ce Cœur suradorable & s’y laisse perdre & abîmer pour jamais par les puissantes opérations du Saint-Esprit ; en sorte qu’il n’ait plus d’autres mouvements, d’autre pente, d’autres inclinations, d’autre estime, d’autres affections, d’autre volonté que le Cœur du tout aimable Jésus ; plus d’autre vie que la sienne.

Ah ! qui nous fera la grâce de nous écrier avec l’Apôtre : « Je vis mais non, je ne vis plus, c’est Jésus-Christ qui vit en moi. » (Galat II, 20)

Voilà le don de Dieu & le grand don du Saint-Esprit de Dieu. Ah ! si les pauvres créatures le savaient !

Marie, Médiatrice de toutes grâces

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « Les secours de la divine Providence », chap. 7

Puisque Dieu dans l’ordre de divine providence nous communique ses dons et ses grâces par Marie, comme l’enseignent positivement les saints Pères, nous devons avoir recours à elle dans nos maux pour y trouver le remède.

Vendredi Saint - Aimons comme nous sommes aimés

 

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, Lettre 217

Ce jour du Vendredi Saint, jour de l’amour excessif d’un Dieu fait homme en mourant pour l’homme.

4e dimanche de Carême : Dieu est partout présent alors aimons-Le et servons-Le partout où nous sommes, quoique nous fassions

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « Dieu partout présent », chap.1

Il y a eu encore de certains chrétiens qui, étant peu instruits des vérités de notre sainte religion, n’ont pas bien entendu celle de la présence de Dieu en toutes choses car ils ont pensé que cet être suradorable n’était ici-bas, en cette terre, que comme le soleil y est par ses rayons et par ses influences, ou comme un grand monarque qui est partout dans son royaume par son autorité, par son pouvoir, par ses ministres qu’il envoie, et par ses ordres qu’il y donne.

Chose étonnante, un ecclésiastique, un confesseur même, fut dans cette erreur selon le témoignage de sainte Thérèse qui le consulta pour s’éclaircir sur ce sujet. Erreur qui se trouve encore présentement dans plusieurs par le défaut d’explication des vérités qu’on leur enseigne. On les a instruits dès leur jeunesse que Dieu est présent partout par son essence, par sa présence, par sa puissance, mais comme on leur apprend seulement ces choses de mémoire, ce sont pour eux des mots qu’ils répètent sans les entendre.

Abus qui règne de tous côtés et qui est cause qu’un grand nombre de personnes, particulièrement dans les campagnes qui vivent dans une ignorance grossière ; cependant, parce qu’ils savent répéter de mémoire la doctrine chrétienne, on les croit fort instruits, quoique souvent ils ignorent les fondements de la religion, ce que nous avons connu par notre propre expérience dans nos visites ; c’est à quoi il serait fort à désirer que l’on apportât le remède.

Sainte Claire portant le TS Sacrement

Il y a présentement assez de catéchismes, on apprend assez mot à mot ce qu’ils contiennent, mais ceux qui sont seulement enseignés de la sorte, à peine ont-ils une juste idée de Dieu. C’est ce qui nous a pressé de donner au public un traité sur ce sujet intitulé La Science sacrée du Catéchisme, dans lequel nous avons montré la manière dont les pasteurs doivent instruire.

Mais après avoir rapporté ces erreurs à l’égard de la présence de Dieu, écoutons le Saint Esprit qui nous déclare par le prophète Jérémie que Dieu remplit le ciel et la terre, et il est vrai qu’il n’y a aucune créature, quelque petite qu’elle soit, dans laquelle il ne se trouve. Il le faut bien dire puisqu’il est infiniment grand et que son immensité est essentiellement sans fin et sans terme. L être de Dieu est donc intimement présent dans tous les êtres.

On pourrait ici demander ce que l’on entend par cette intime présence. Pour y répondre, il faut savoir que la substance d’une chose est présente à l’autre quand il n’y a rien entre elles qui les sépare. Or c’est de cette manière que l’être de Dieu est présent dans tous les êtres. Il nous renferme en lui-même, il nous environne, il nous remplit, il nous est plus intime que nous-mêmes. Nous sommes en lui, nous vivons en lui, nous faisons toutes nos actions en lui. Ainsi le grand Apôtre enseigne qu’il n’est pas loin de chacun de nous car, c’est en lui que nous vivons, que nous nous mouvons et que nous sommes.

Ce n’est donc pas seulement une pensée pieuse ou la doctrine de quelques Pères, mais c’est une vérité de foi. Oh ! quelle est peu connue et qu’il y a peu de personnes qui en soient bien pénétrées. Qu’on aurait grand sujet de crier à un grand nombre de chrétiens ce que saint Jean-Baptiste reprochait aux Juifs en leur parlant de leur aveuglement à l’égard du Messie, notre bon Sauveur Jésus-Christ. Vous avez, au milieu de vous, celui que vous ne connaissez point, ou au moins que vous ne voyez point.

O mon Seigneur et mon Dieu, je vous le demande en toute humilité avec le pauvre aveugle dont il est parlé dans votre Evangile. Faites que je vous voie. Que je vous dise avec le Psalmiste : « Où irai-je pour me cacher de votre esprit, et où fuirai-je de devant votre face ? Si je monte dans le ciel, je vous y trouve ; si je descends jusqu’aux enfers, vous vous y trouvez présent. »

Comme les oiseaux qui volent changent de lieu mais volent toujours dans l’air et trouvent partout l’air, comme les poissons qui nagent dans les mers trouvent des eaux partout et en sont environnés de toutes parts ; de même changeons de lieu tant qu’il nous plaira, allons partout où nous voudrons, partout nous trouverons Dieu et Dieu, dit saint Augustin, sera plus dans nous que nous-mêmes.

3e dimanche de Carême

Gethsémani

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon,

« Dévotion aux neuf chœurs des anges », 1^er traité 

C'est que le démon travaille à nous faire occuper de toute autre chose que ce que nous faisons. Si vous êtes dans oraison, il vous fera penser à quelque bonne action que vous avez à faire ; quand vous serez dans cette action il vous occupera d'une autre et ainsi vous pensez toujours à ce que vous ne faites pas et ne pensez jamais bien ou qu'à demi à ce que vous faites.

Or, chaque moment a sa bénédiction bien ce que vous faites et pour le bien faire ne pensez à autre chose. Le moment passé n'est pas à vous, le futur n'y est pas encore ; il n'y a donc que le présent.

Or voici la ruse du démon vous désoccupant du présent et vous tenant toujours en haleine pour l'avenir jamais, vous n'avez aucun moment à vous.

Mardi gras et Carnaval

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « Science et pratique du Chrétien »

Nous sommes à Jésus Christ dans le temps de la récréation aussi bien que dans le temps de l’Oraison, dans le temps de la promenade comme dans la retraite, dans le temps du carnaval comme dans le Carême ; quoique les exercices dont nous devons nous servir pour honorer Dieu soient différents.

L’Apôtre veut que les actions les plus viles, comme celle du boire et du manger, soient faites pour la gloire de Dieu.

S. Thomas d'Aquin

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « Le triomphe de la Croix », chap. 3

C’est cet amour si déréglé, et qui dans la vérité est une grande haine, qui porte à des extrémités que l’on aurait de la peine à croire. Car qui pourrait s’imaginer que ce fantôme d’amour allait jusqu’à procurer un malheur éternel comme nous le lisons de saint Thomas d’Aquin à qui l’on envoya une courtisane pour le corrompre afin de l’empêcher d’être religieux. Mais, ô mon Sauveur, qu’il est vrai que le monde ne connait point ; qu’il est vrai que vous n’êtes point du monde !

Saint François de Sales

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « L’homme de Dieu », partie III

Le grand remède aux tentations contre la foi, disait saint François de Sales, est de s’enfuir par la porte de la volonté et nullement par celle de l’entendement. C’est une grande tromperie que de vouloir raisonner sous prétexte de trouver quelque appui. Si l’on en demeure là, il sera facile au démon de vaincre ; mais la pure soumission d’esprit sans réflexions et sans raisonnements rendra l’âme victorieuse des diables et de toutes leurs tentations.

Naissance et renaissance sacramentelle du vénérable abbé Henri Marie Boudon

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, Lettre 173

Vendredi 14 du mois (de janvier), fête du saint Nom de Jésus, est le jour de ma naissance & de ma renaissance par le saint Baptême car la divine Providence qui m’a fait différer les cérémonies sacrées jusqu’au 16 ou 26 de Mai (je ne saurais distinguer dans mon Baptistère lequel des deux chiffres cette divine Providence, dis-je) a voulu que je ne fusse pas un jour sans être à Jésus-Christ.

Ainsi, du côté de la divine Providence, toujours un accablement pour ainsi dire de grâces &, de mon côté, des infidélités & des ingratitudes inouïes sans que cependant elle se soit jamais lassée de me les continuer & augmenter, ce qui est étonnant & ce qui me doit confondre infiniment. En vérité, je mériterais que toutes les créatures s’élevassent contre moi, pour venger mes ingratitudes & mes rebellions envers notre commun Créateur ~ J’entre donc vendredi dans la 78^e année de mon âge & de ma vie misérable. Oh Monsieur ! que ce ne soit plus pour vivre, mais pour continuer la vie de Jésus-Christ ~ Vivat, vivat, vivat !

Epiphanie du Seigneur : Venez, adorons-Le !

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon « L’amour de Jésus-Christ au Très Saint Sacrement de l’autel »

Nous regardons quelquefois avec des yeux d’envie et nous parlons du bonheur des Mages qui vinrent adorer le divin Sauveur de nos âmes dans une crèche, mais nous ne réfléchissons pas sur les travaux les peines et les fatigues que durent leur couter un voyage de si longue haleine et entrepris au milieu de la saison la plus rigoureuse.

Nous n’avons pas, comme eux un trône ou des royaumes à quitter, ni de si longs voyages à entreprendre, pour rendre nos respects à nôtre adorable Maître dans le très saint Sacrement de l’Autel. Mais sommes-nous sensibles à cette différence et profitons-nous comme les Mages d’un honneur qui ne nous coûterait pas tant qu’à eux ?

Venez, venez, venez

Sur le chemin de Bethléem

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon

Venez, mettez toujours dans notre cœur ce désir ardent de la venue de notre adorable Rédempteur.

Que nous célébrions avec allégresse la venue de ce Roi notre Seigneur. Que la mer en soit émue avec tout ce qu’elle renferme : la terre et tous ceux qui y habitent.

Que les Fleuves en témoignent par leur applaudissement et que les montagnes en tressaillent de joie en sa présence. Amen

Venez, Seigneur Jésus. 

Lumière qui dissipe les ténèbres. Viens, Seigneur Jésus !

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « L’amour de Jésus au Très Saint Sacrement de l’autel »

O mon Dieu, vous qui êtes la source de toutes lumières, faites briller quelques éclairs de cette lumière inaccessible que vous habitez aux yeux des enfants des hommes pour les réveiller de cet assoupissement léthargique et déplorable où ils sont malheureusement ensevelis.

15, 17, 18 décembre : Quatre-Temps d'Hiver

 

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « Le règne de Dieu en l’oraison mentale », livre 1^er, chap.22

Le laboureur ayant semé au mois d’octobre dit un serviteur de Dieu ne recueille qu’ au mois d’août où il le fruit de ses labeurs et il attend avec plaisir ce temps destiné de Dieu pour la moisson sans s’inquiéter durant l’hiver de voir la semence qu’il a jetée en terre comme perdue sous les glaces et sous les neiges, il faut faire de même dans la moisson spirituelle : attendre en paix les jours et les moments que Dieu a destinés pour faire voir l’avancement de nos âmes dans ses voies et ne pas s’imaginer que ce que l’on sème dans l’oraison soit sans effet parce que cela ne se découvre pas sitôt.

Ce n’est pas chose aisée dit encore le même serviteur de Dieu de connaitre qu’on fasse progrès en la vertu ni plus ni moins qu’on ne peut pas s’apercevoir quand un jeune enfant croit mais cela seulement se découvre après quelque temps notable.

 

Saint Jean de la Croix, ocd.

  

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « La vive flamme d’amour »

O mon Dieu et mon roi, soyez glorifié dans vos saints et que votre nom y soit béni dans tous les siècles et dans toute l'éternité ! 

Que tous les âges louent les grandes choses que vous avez faites en eux ; qu'ils publient votre puissance et combien vous y paraissez admirable. Mais faites nous célébrer la splendeur et la gloire de votre majesté dans ces derniers temps en la personne de votre saint le bienheureux P. Jean de la Croix, et en réciter les merveilles ! Que vous êtes grand et digne de louange ! Que votre grandeur est infinie et incompréhensible dans ce que vous avez opéré dans ce juste !

3e dimanche de l'Avent - Gaudete & Notre-Dame de Guadalupe

Du vénérable abbé Henri-Marie Boudon, « Les secours de la divine Providence », chap. 1, A Notre-Dame du Remède

O Vierge sacrée, la reine et la mère de toute miséricorde, je dois avouer ici publiquement ce que je fais avec toute la joie de mon cœur, et devant les anges et devant les hommes, que c’est par vous que la divine providence, ma bonne mère, m’a toujours été si propice et si favorable ; c’est par vous que j’ai trouvé dans ses divins et charitables soins le remède à tous mes maux.

Ainsi, ô glorieuse reine du ciel, vous avez toujours été à mon égard, et je peux dire en toutes choses, une dame de bon remède.

Vous avez été, ô saint ange qui êtes député à ma garde, vous le savez ma dame de bon remède, dès ma plus tendre jeunesse, car quelles assistances n’ai-je point reçues de votre miséricordieuse bonté !, en cet âge et pour le corps et pour l’âme et généralement pour tous mes besoins. Le souvenir que j’en ai me touche tendrement et il me semble que mon cœur devient semblable à une cire fondue au milieu de mes entrailles pour user du langage du Psalmiste, quand j’y pense avec attention. Vous avez été, ma dame de bon remède, dans tous les progrès de ma vie et au milieu de plusieurs tempêtes que des orages différents y ont formées, vous m’y avez continuellement soutenu de votre douce et puissante main par des effets d’une bonté incomparable.

Grande reine du paradis, vous m’avez montré que c’est avec justice que vous êtes honorée sous la qualité de Notre Dame du remède et du bon remède, de Notre Dame du secours et du bon secours, de Notre Dame de toutes aides, n’ayant assisté avec un amour tout maternel par des secours, des remèdes si efficaces et en toutes les manières possibles. O aimable Mère de Dieu, continuez vos miséricordes le reste de ma vie et particulièrement à l’heure de ma mort ; achevez, perfectionnez ce que vous avez si charitablement commencé pour la gloire de la suradorable Trinité afin que ses divins intérêts soient à jamais établis parfaitement en mon corps et tous ses sens intérieurs et extérieurs, en mon âme et toutes ses puissances, dans mon être et mon action, que partout, en tout il n’y ait plus que Dieu seul par Jésus et en Jésus, le roi de mon cœur et mon unique vie.

A Dieu seul, Dieu seul, Dieu seul pour jamais à jamais. Ainsi soit-il ! Ainsi soit-il ! Ainsi soit-il !

Prions pour nos défunts et offrons-leur la grâce des grâces, celle de l'indulgence plénière

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, Lettre 210

A l’égard des indulgences, je crois qu’il est nécessaire de les faire imprimer avec l’avis qui est aussi très nécessaire.

La plupart des personnes et presque toutes ne pensent pas à l’application de ces Indulgences aux âmes du Purgatoire ; elles n’en connaissent ni l’obligation ni l’importance.

Vous rendrez un grand service à ces pauvres âmes et c’est la plus grande charité que l’on puisse faire à raison qu’il n’y a point de maux pareils à ceux qu’elles souffrent sans pouvoir ni y remédier ni même demander du secours.

Tous les Saints du Ciel, priez pour nous, protégez-nous

Du vénérable abbé Henri Marie Boudon, « De l’amour de Jésus-Christ », livre 4, chap.3

Ayez une dévotion spéciale au saint dont vous portez le nom, aux saints patrons des lieux, villes et diocèses où vous demeurez, à saint Joseph, aux bienheureux apôtres saint Pierre et saint Paul, à saint Jean l’Evangéliste, à saint Joachim, à sainte Anne et autres saints que la grâce vous incitera d’aimer plus particulièrement.