Le 31 décembre, l'Eglise chante solennellement un "Te Deum"* d'action de grâce pour tous les dons et bienfaits de l'année passée. Votre serviteur le chantera de tout son cœur, en communion avec vous et toute l'Eglise, en la Basilique Saint-Pierre de Rome, au cœur de la Cité éternelle.
Que de bienfaits !
Le Seigneur fait pour nous des merveilles. "Saint" est son Nom !
Le 1er janvier, nous chanterons un "Veni Creator"* pour demander à l'Esprit Saint de nous bénir ainsi que le monde entier.
Prions, prions, prions !
Que Dieu nous bénisse et nous garde : nos familles, nos pays, l'Eglise et le monde entier.
*La grâce de l'indulgence plénière est offerte aux conditions demandées par l'Eglise pour soi-même ou pour les défunts. Profitons de la grâce sans mesure !
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| Chapelle royale du château de Versailles. Saints Anges, bénissez le Seigneur notre Dieu et notre pauvre pays. |
Dom Jean Pateau, osb., Père Abbé de Fontgombault, rappelle, à l'occasion des
attentats perpétrés à Paris, les paroles de saint Jean-Paul II lors de la messe
d’intronisation de son pontificat le 22 octobre 1978.
Depuis quelques jours, la France a pris conscience que la troisième guerre mondiale, évoquée
à plusieurs reprises par le pape François, pouvait aussi se dérouler sur son
territoire. Cette guerre est-elle nouvelle ?
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| Le massacre des saints Innocents qui ne cesse malheureusement pas. Combien d'Hérodes et de Pilates ! Kyrie eleison ! |
Depuis longtemps une guerre silencieuse est livrée à travers l’oubli des
pauvres et des faibles, dans le sein maternel contre l’enfant à naître, dans la
chambre d’hôpital contre le vieillard… Alors qu’on lui remettait le prix Nobel
de la paix à Oslo le 10 décembre 1979, Mère Teresa disait : « Le plus grand destructeur de la paix,
aujourd’hui, est le crime commis contre l’innocent enfant à naître. Si une mère
peut tuer son propre enfant, dans son propre sein, qu’est-ce qui nous empêche,
à vous et à moi, de nous entre-tuer les uns les autres ? »
Depuis des décennies, des chrétiens
sont persécutés pour leur foi dans les pays du Moyen-Orient… et parfois
ailleurs… L’homme est habituellement sacrifié aux intérêts économiques, et
lui-même s’immole sur l’autel de la quête de son propre plaisir. Si l’homme, si
sa vie, si sa religion, ne sont plus respectés, qui nous empêchera de nous
entre-tuer ? Non, la guerre n’est
pas nouvelle.
Comment ne pas mentionner aussi le
combat qui se livre dans le cœur de tout homme entre le bien qu’il sait devoir
faire, la vérité qu’il discerne, le beau qu’il admire, et le mal, le mensonge
qui le tentent, le laid qui l’avilit ?
Comme Jésus pleurant son ami Lazare, le
chrétien pleure avec celui qui pleure. Il porte dans sa prière les familles
décimées, les vies brisées.
Pour le chrétien, pour l’homme, l’état de guerre n’est pas nouveau. Il
prend seulement aujourd’hui un nouveau visage plus concret, plus palpable, plus
immédiat.
Comment réagir ? En témoin de Jésus Christ, unique Sauveur de
l’homme.
En ces temps, le chrétien se souvient de Jésus pleurant son ami Lazare.
Aussi, pleure-t-il avec celui qui pleure. Il porte dans sa prière les familles
décimées, les vies brisées. Cette vie, cette famille, peut être celle qui
habite sur le même palier, celle de la maison voisine, ce pourrait être aussi
la sienne. Aussi, il se prépare. La mort imprévue remet en face de la
recommandation du Seigneur : « Veillez
donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure » (Mt 25,13).
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| La fuite en Egypte. Combien de nos frères persécutés pour la justice et le souverain bien que proclame l'Evangile ? Kyrie eleison ! |
Le chrétien
n’oublie pas non plus dans sa prière les forces de l’ordre, les militaires
particulièrement exposés et mis à l’épreuve physiquement et
psychologiquement durant de longues périodes. Il prie aussi pour que les hommes politiques, agissent en vue du bien
authentique de ceux qu’ils gouvernent, et préfèrent le bien commun des pays, de
l’homme et la quête d’une paix durable, aux profits personnels et aux intérêts
économiques.
Dans l’adversité, au milieu des loups, le Christ recommande à ses
disciples de se montrer « prudents
comme des serpents et simples comme des colombes » (Mt 10,16). Fuyant la tentation de l’irénisme inconscient ou du repli stérile, le
chrétien, face à la réalité de la guerre, retourne aux piliers de sa foi que
sont la miséricorde et la vérité.
L’Année de la Miséricorde, qui s’ouvrira
le 8 décembre prochain, sera l’occasion de mettre en pratique l’invitation du
pape François : « Redécouvrons les œuvres de miséricorde
corporelles : donner à manger aux
affamés, donner à boire à ceux qui ont soif, vêtir ceux qui sont nus,
accueillir les étrangers, assister les malades, visiter les prisonniers,
ensevelir les morts. Et n’oublions pas les œuvres de miséricorde spirituelles : conseiller
ceux qui sont dans le doute, enseigner les ignorants, avertir les pécheurs,
consoler les affligés, pardonner les offenses, supporter patiemment les
personnes ennuyeuses, prier Dieu pour les vivants et pour les morts » (Bulle d’indiction du jubilé, Misericordiae
Vultus n.15).
Loin de se laisser aller à la peur, le
disciple du Christ trouvera le calme dans la proximité de Dieu et redoublera de
charité.
En ces jours, le chrétien puisera dans deux trésors que Jésus lui a légués :
la prière pour les ennemis et la béatitude des persécutés à qui le Christ
promet le Royaume. Loin de se laisser
aller à la peur, le disciple du Christ trouvera le calme dans la proximité de
Dieu et redoublera de charité.
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| La Sainte Famille, seul lieu de Salut et de joie véritable, priez pour nous, l'Eglise, la France et le monde entier. Kyrie eleison ! |
Dans la nuit de la guerre, brille toujours la vertu chrétienne par
excellence qu’est l’espérance. Il n’est pas de nuit si profonde qu’elle ne
laisse place à au moins une étoile déjà levée. La guerre, l’état d’urgence, invitent l’homme, nous invitent peut-être
aussi, à demander : où est notre secours ? quel est notre
Sauveur ?
Les paroles prononcées par Jean-Paul II, il y a bientôt quarante ans,
prennent une actualité saisissante. Qui les écoutera ? Leur refus
implicite ne serait-il pas à l’origine de la situation du monde d’aujourd’hui,
et dans leur acceptation, ne pourrait-il pas trouver le salut ?
« N’ayez pas peur !
Ouvrez, ouvrez toutes grandes les portes au Christ ! À sa puissance
salvatrice ouvrez les frontières des États, les systèmes économiques et
politiques, les immenses domaines de la culture, de la civilisation, du
développement. N’ayez pas peur ! Le Christ sait “ce qu’il y a dans
l’homme” ! Et lui seul le sait !
Aujourd’hui, si souvent l’homme ignore ce qu’il porte au-dedans de lui,
dans les profondeurs de son esprit et de son cœur. Si souvent il est incertain
du sens de sa vie sur cette terre. Il est envahi par le doute qui se transforme
en désespoir. Permettez donc — je vous
prie, je vous implore avec humilité et confiance — permettez au Christ de
parler à l’homme. Lui seul a les paroles de vie, oui, de vie éternelle ! » (saint Jean-Paul II, homélie de la messe
d’intronisation, 22 octobre 1978).
Alors que la vallée de larmes se fait plus profonde, Marie baisse ses yeux miséricordieux sur la
terre. Elle prie « pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure
de notre mort ». Ayons
confiance en elle, et demandons-lui d’intercéder pour nous et pour tous les
hommes !
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